O FIM DO MUNDO E FABULAÇÕES DE FUTURO
UMA LEITURA DE AUTORIAS AFRO-DIASPÓRICAS
DOI :
https://doi.org/10.5016/3kkw0s69Mots-clés :
Fim do Mundo; Poética Negra Feminista; Pensamento Negro Radical; Diáspora; Poesia Contemporânea, Poesia Latinoamericana.Résumé
« Je veux écrire sur mon corps / les notes des chansons de la fin des temps », nous dit l'écrivaine équatorienne Yuliana Ortiz, dans le chant VI de son ouvrage Canções do fim do mundo (Chansons de la fin du monde, Libero editorial, 2021/ Edições Flecha, 2023). Au Brésil, l'écrivaine Tatiana Nascimento nous dit, dans la première de ses sept notes sur l'apocalypse ou poèmes pour la fin du monde (Garupa et ksa1, 2019) : « alors écoute bien : nous sommes/ ton/ apocalypse/ kuír... ». La fin du monde est un récit qui a été disputé par les auteurs noirs de la diaspora africaine, qui l'utilisent comme une image-fente pour la circulation de savoirs et d'esthétiques contre-hégémoniques, de modes d'être et de vivre dissidents, permettant l'oxygénation et le reboisement des imaginaires. Que signifie la fin du monde pour ceux pour qui l'apocalypse n'est pas une menace à venir, mais une contingence du présent ? À combien de fins du monde les peuples dits assujettis ont-ils été soumis depuis la colonisation jusqu'à nos jours ? Comme l'affirme Jota Mombaça (2021), « si l'avenir est à façonner et que le présent est en ruine, épuiser ce qui existe est la condition pour ouvrir les portes du possible ». Cette perspective dialogue avec la proposition de Poétique féministe noire, de la philosophe Denise Ferreira da Silva (2019), qui consiste en un revirement de la pensée à partir de l'expérience créative de la négritude, qui interrompt la violence perpétrée par la logique de la raison universelle,
basée sur le principe de séparabilité. « Comment mettre fin à la représentation du monde ordonné, dans lequel la séparation entre Subjectum et Mundus justifie le règne de la violence, celle à partir de laquelle la dialectique raciale prend tout son sens ? » (SILVA, 2019, p. 97). Dans ce sens, nous discuterons dans cet essai des formes que cette poétique féministe noire peut prendre dans les poèmes de Yuliana Ortiz et Tatiana Nascimento.
MOTS-CLÉS :
Fin du monde ; Poétique féministe noire ; Pensée noire radicale ; Diaspora ; Poésie contemporaine, Poésie latino-américaine.
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Merci de créditer les auteurs lors de toute citation : Heleine Fernandes de Souza (2026)

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